私人会所设计之玄关的基本功能

来源:www.www.hyafsb1.com 作者:九州体育官方 发表时间:2012-09-20 11:10:29

　　玄关作为“门”的概念是中国传统文化的重要组成部分。白居易《宿竹阁 》诗有“无劳别修道，即此是玄关”句，意指玄关乃中国古代文人追求清净无为、天人合一的精神之门。岑参《丘中春卧寄王子》诗曰：“田中开白室，林下闭玄关”,虽是诗人描写隐居之意，但从另个侧面清晰地描述并突出了中国古 建筑结构中的重要组成部分  玄关，认为它是室内外空间相互融合的关口。因 此，中国传统文化中的玄关不仅是精神之门，同时已被物化为建筑之门，成为 建筑的入口构件“门”的称谓。中国古代文人把“门”用“玄关”

　　这样玄妙的词汇来称谓，可见“门”在中国传统文化中的地位，亦可见其功能在中国古建筑中的重要性。

　　中国古代私人会所有个把门空间与内空间隔开的隔断，叫做“影壁”--很多人误以为它就是现代家居中玄关的前身，其实“影壁”只是个空间隔断而已，并没有“门”的概念。这个构造使人不能从室外直接看到室内人的活动，在门前形成了一个被称为“内明堂”的过渡性空间，体现了中国传统文化的含蓄内敛。因此，“影壁”不是现代玄关的前身，它只是现代玄关前身的部分构造。

　　现代玄关的前身是“内明堂”,是包括“影壁”在内的居室入口空间。现代私人会所设计中玄关的概念已不局限于古建筑中“门”的涵义，它也代表了家居的入口空间，具有空间功能。

　　在私人会所设计中将玄关定位为功能性空间是由中国确定的。形成了独特的中式建筑，其中介于屋子里外之间的居室人口处是个非常重要的生活空间。

　　当家里有客来访时，无论主人还是客人都希望有一个可以回旋的入口空间。利用停留在入口空间的这段时间，主人可以判断是否有必要请客人进屋，从而避免把客人拒之门外的失礼；客人可对主人的言辞进行判断，推测拜访的时机是否合适，而不至于使双方处于尴尬的境地。可见，入口空间是个非常重要的功能性生活空间。

　　因此，私人会所玄关应根据自身的空间能力来设置收纳空间。鞋柜是所有玄关共有的具有基本收纳功能的空间介质，在小玄关空间内可围绕鞋柜增加少量的收纳功能，如在鞋柜上方设置手机、钥匙或包的收放处，鞋柜的侧面可增加挂放雨具的功能。大玄关除了鞋柜以外可利用的空间较多，但这些空间往往被装饰品或装饰墙占用。因此，大玄关在设计上应充分、合理地利用空间，使玄关的收纳功能得到充分发挥。

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